眼、耳、鼻、舌、身、意是人的六根,接受外界信号:
眼观色,视觉;
耳听声,听觉;
鼻闻香,嗅觉;
舌尝味,味觉;
身触,心觉;
意思法,抽象思维;
眼只能见前面、左右三方;耳能周听十方,包括远近,所谓“眼观六路,耳听八方”;
鼻只能嗅闻;
身只能觉触,了知逆顺苦乐之境,与物合有知觉,离开却无。
舌能尝味,能言说一切诸法;意根静默,一切诸法无所不包,所谓只有做不到,没有想不到。
人的六根本具各自功能,遇到六尘色声香味触法就会起作用,无所谓高下,各有其局限。
尽管意根诸法无所不包,但离开眼、耳、鼻、舌、身也是无所作为。
人造业善恶有三:
身业:身体的一切造作,如杀、盗、淫是恶;不杀、不盗、不邪淫是善。
口业:囗上的造作,如妄语、两舌、恶囗是恶;不妄语、不绮语、不两舌、不恶囗是善。
意业:第六识的思维,与心识相应,如贪、嗔、邪见是恶;不贪、不嗔、不邪见是善。
世间法都是因缘和合而生的结果,只要降伏一个,其余会依次断灭,如视而不见;听而不闻;嗤之以鼻;浅尝辄止;正身清心;毫不介意……
心生则种种法生,心灭则种种法灭。
“眼耳鼻舌身意”是“六根”;“色受想行识”是“五蕴”。